Port-Soudan - 7 juin 2026

>>fra<<La guerre n'est pas seulement une arme, les combats ne sont pas les seules lignes de contact; Quand l'école s'effondre, la société s'écroule à l'intérieur. L’éducation au Soudan n’est pas seulement affectée par la guerre en tant que secteur des services, elle est également touchée dans son cœur, parce que les civils déplacés, affamés, sans abri et en sécurité ont également trouvé leurs enfants en dehors des cours, en dehors des examens, et en dehors du simple rêve d’un avenir moins cruel.

>>fra<<Le Darfour, ce vaste territoire avec sa profonde histoire sociale et sa diversité tribale et culturelle, n’était pas une terre de guerre comme il était censé l’être, mais un espace d’éducation, d’universités, d’écoles et d’instituts, d’El Fasher à Nyala, d’El Geneina à Zalingei et Dhin. Il a quitté ses écoles pendant des générations, ses universités ont ouvert leurs portes aux habitants des campagnes et des villes, et ses salles de classe ont montré que, malgré la pauvreté, la marginalisation et les crises, la société est restée attachée à la science comme une voie de survie.

Le Darfour n’était pas loin de l’activité scolaire et culturelle. Les écoles y ont connu des cours, des festivals et des manifestations étudiantes qui combinaient éducation, sports et arts, offrant aux étudiants un espace de joie, de compétition et de rencontres. Ces événements, aussi simples soient-ils, étaient l’expression d’une société vivante, d’un Etat qui voulait dire que ses enfants n’étaient pas le combustible de la guerre, mais des étudiants en science et une campagne pour l’avenir.

Mais la scène d'aujourd'hui semble plus compliquée. Dans un certain nombre de zones contrôlées par la milice, des cloches ont été sonnées pour inciter les étudiants à passer les examens de fin d’études, dans une scène où il a essayé de s’habiller en État, tandis que le chef de la milice est apparu en parlant de la guerre elle-même déclenchée par la cupidité du pouvoir et la lutte d’influence. Ici, la cloche ne devient pas seulement l’annonce du début d’un examen, mais devient un symbole politique dangereux, puisqu’elle sonne dans une terre divisée, sous l’autorité d’un fait accompli, et en l’absence d’un seul Etat qui délivre le certificat, son sens juridique et national.

« Un certain nombre d’activistes et d’enseignants ont dénoncé cette mesure, y voyant un présage de la division du Soudan en deux États, non seulement par une déclaration politique directe, mais aussi par des institutions parallèles: un gouvernement parallèle, des examens parallèles, des administrations parallèles et un discours qui tente de transformer le contrôle militaire en une légitimité civile et éducative. Le danger n’est pas que les étudiants passent l’examen, mais qu’ils utilisent la souffrance des étudiants pour créer une nouvelle réalité politique.

La question la plus profonde est: qu’est-ce qui signifie que des zones, des divisions militaires et des postes administratifs tombent entre les mains des milices? Qu’est-ce que cela signifie pour la quasi-totalité des États du Darfour de quitter l’autorité centrale de l’État, puis d’annoncer la présidence d’un gouvernement parallèle à l’intérieur de la région? Ce ne sont pas des faits militaires éphémères, mais des signes d'un projet politique qui veut commencer au Darfour, puis s'étendre au Kordofan, puis négocier sur l'ensemble du Soudan à partir de la position des armes et non de la position de la volonté nationale.

Cependant, les étudiants ne doivent pas payer pour cette division. Tout étudiant soudanais, que ce soit dans les zones contrôlées par le gouvernement ou par la milice, doit d’abord être lu sous l’angle de son droit à l’éducation et non sous celui de la partie qui a sonné. Ces étudiants sont des victimes de la guerre, pas des décideurs, et leurs familles sont à la recherche d'une fenêtre de survie au milieu du siège, de la peur et du déplacement. Sauver leur avenir est donc un devoir national, mais l’éducation ne devient pas un sceau politique du pouvoir de facto.

« À notre avis, la milice ne considère pas le Darfour et le Kordofan comme des frontières définitives de son projet. Le plus important est celui qui pense qu'il se contentera de créer un État au Darfour ou une partie du Kordofan. Celui qui prendra les armes pour arriver au pouvoir ne s’arrêtera pas aux frontières d’une province, et celui qui bâtira son projet d’expansion par la force verra toujours chaque concession comme le début d’une plus grande concession. Traiter ces étapes comme des «actions locales» est donc une lecture incomplète et dangereuse.

Aujourd’hui, le Soudan est confronté à deux voies: soit vaincre ce projet militairement et politiquement, soit libérer l’ensemble du territoire national et restaurer les institutions d’un seul État, soit parvenir à un véritable règlement national qui mène à une paix juste qui ne récompense pas les armes, ne divise pas le pays et n’accorde à aucune des parties le droit de construire un État au sein de l’État. Laisser le pays entre deux examens, deux gouvernements, deux armées et deux autorités, ce n’est pas la paix, mais un report annoncé de la prochaine explosion.

Les étudiants restent le visage le plus innocent de cette scène cruelle. Ils ne demandent pas des cartes de contrôle ni des données de guerre, mais un siège, un livre, un examen et un diplôme reconnus. Celui qui ne voit pas dans les yeux de ces étudiants l’avenir du Soudan ne verra en politique qu’un butin et ne verra dans la patrie qu’une terre divisée.

Awadallah Nawai, directeur de l’agence de presse OnePress